关于道义的经典语录
1、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
2、三纲实系命，道义为之根。作者：文天祥
3、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 亚里士多德
4、一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉，接受者只是一个人或至多几个人，但其基础则为全体家庭。因此，荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任，保持休戚与共的集体观念。作者：黄仁宇 出处：万历十五年
5、交情不求益我。情益我，则亏失道义。亏道义，必见人之非。察情有因，情乃依缘，以弊交为资粮。作者：妙叶 出处：宝王三昧念佛直指
6、势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。作者：傅玄
7、情爱一旦渗入人性中其他成分时，就已经呈静止状态了，如尊敬、责任、道义。不再是纯粹的情爱。这是蓝宝石、黄宝石、黑珍珠所以名贵的地方，它们只有一种色泽。作者：苏伟贞 出处：梦书
8、这项政策在道义上有些骇人听闻，在政治上有些弄巧成拙。
9、塞得物欲之路，才堪辟道义之门。作者：洪应明
10、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。
11、现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实知恩报恩，给一切社会大众做正面的好榜样。
12、布衣之交 同心协力 称兄道弟 赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交 分甘共苦
13、当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。
14、坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，（这样的人）怎么能算是有用？怎么能算是无（可有可无）用？
15、预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
16、男儿当杀人，杀人不留情。 千秋不朽业，尽在杀人中。 昔有豪男儿，义气重然诺。 睚眦即杀人，身比鸿毛轻。 又有雄与霸，杀人乱如麻。 君不见， 竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。 一朝虏夷乱中原，士子逐奔儒民泣。 三步杀一人，心停手不停。 血流万里浪，尸枕千寻山。 壮士征战罢，倦枕敌尸眠。 梦中犹杀人，笑魇映春晖。 女儿莫相问，男儿凶何其? 古来仁德专害人，道义从来无一真。 君不见， 狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜? 世间从来强食弱，纵使有理也枉然。 君休问，男儿自有男儿行。 男儿行，当暴戾。 事与仁，两不立。 男儿事在杀人场，胆似熊罢目如狼。 生若为男即杀人，不教男躯裹女心。 男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。作者：仇圣 出处：男儿行
17、臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。作者：晏子
18、好利者，逸出于道义之外，其害显而浅;好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。作者：洪自诚
19、道义相砥，过失相规，畏友也;缓急可共，死生可托，密友;甘言如饴，游戏征逐，昵友也;利则相攘，患则相倾，贼友也。作者：苏浚 出处：鸡鸣偶记
20、铁肩担道义。作者：李大钊
21、他对孔子的知者不惑，仁者不忧，勇者不惧注说：明足以烛理，故不惑理足以胜私，故不忧气足以配道义，故不惧。
22、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；行道不求无魔，道无魔则誓愿不坚；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；交情不求益吾，交益吾则亏折道义；于人不求顺适，人顺适则心必自矜；施德不求望报，德望报则意有所图；被抑不求急明，抑急明则怨恨滋生。作者：南怀瑾
23、妙手两肩担道义，良医一心为病人。
24、“他应该是在湘西。这个轰轰烈烈的大时代，该参与的人，一个都跑不掉。承一，就像一个人的命运应该是征战沙场，总会遇见自己的将领，巧合的就像命运的既定!承一，我老李一脉担负着某种道义，而这也是你的命，你从小到大接触的人聚合在一起，也是偶然中的必然....其实这也是一种传承啊，就像你认识的人，大多是从我这一辈就开始的交情。”师父忽然说了一段莫名其妙的话，我却一时间不能理解。 之前，我是觉得我们面对杨晟势单力薄的，可是如今，才遇小丁，又上湘西...恍然回头，我也觉得我身后站着很多人啊，这些都是生命的际遇。
25、爱，人人都会说，但是一旦面临伴随爱而来的责任和道义，人，忽然就变得退缩懦弱了。作者：吴念真 出处：台湾念真情
26、一个合格军人的五种境界：知识，智慧，责任，意志，道义。现在大部分都在知识这一层面上！作者：戴旭
27、人生一回，道义一场，受得起纠结，放得下忧伤，算是对自己良心的一种报答，相信自己活过的这一场还算是最美时光，烦恼是什么，无暇旁顾，等风来。作者：延参法师 出处：评论
28、这个世界没有公平道义，这个世界弱肉强食。是谁踩在谁的头上嚣张狂笑，是谁踏过谁的躯壳收割了最后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里最后的晚餐。这个世界已疯狂，人民都在跳舞举行最后的狂欢。
29、“在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友，绝不纵容出卖朋友的人。”作者：吴宇森 出处：英雄本色
30、有人说过所有统治者所做的决定都是为了巩固他的地位，权力，而我也说人类之所以要环保，是为了能生存下去因为环境如果一直恶化下去，会侵害到人类未来的所有利益，因此要暂时牺牲现在的一些眼前的利益，以换取未来的整体利益。人类最初想到要环保应该是源于人类对于未来美好生活的渴求，只不过后来被人为的负载上了道义和人文关怀。有这么一句话，生物的一生无非两首主题曲生存和繁衍，人类也不能例外。
31、经一番挫折。长一番识见。容一番横逆。增一番器度。省一分经营。多一分道义。学一分退让。讨一分便宜。增一分享用。减一分福泽。加一分体贴。知一分物情。
32、《念念不忘》 泱泱红尘 念念不忘 诚心所向 必有回响 我端坐在莲花台下静静梵唱 木鱼声声敲打着你的过往 点点滴滴回荡在佛堂 念念不忘 露水姻缘一场 红尘多花样 念念不忘 执念与道义较量 相思成了魔障 念念不忘 木鱼三换也折不断你的念想
33、身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻家邦。 身既殁矣，归葬山阿。人生苦短，岁月蹉跎。生有命兮死无何。魂兮归来，以瞻山河。 身既没矣，归葬山麓。天何高高，风何肃肃。执干戈兮灵旗矗。魂兮归来，永守亲族。 身既死矣，归葬山阳。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。 身既殁矣，归葬水旁。风何萧萧，水何滔滔。天为庐兮地为床。魂兮归来，泪摧肝肠。 身既灭矣，归葬四方。魂飞冥冥，魄散惶惶。遭天嫉兮道义当。魂兮归来，永志不忘! --葬歌-国殇作者：燕垒生 出处：天行健
34、朋友帮你是善事，是道义;朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，人家不欠你的!
35、爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。作者：夏目漱石 出处：虞美人草
36、爱在左，情在右，道义在上，责任在下，公德在前，信念在后，心居中间。只要常怀一颗感恩之心，用心感悟，用心经营，温馨幸福到永远！
37、女孩不是不可以主动，但追一个男生也不要追得太久。女人或许会缓慢地产生爱情，男人的爱情却在于瞬间的爆发力。当他终于接受一个追了自己很久的女人，也许只是因为实在没遇上更好的。请尊重每一个死心塌地追过你的人，恋爱也需道义，别玩什么权宜之计。作者：苏芩
38、人这一路上，鲜花稗草，杨柳刺棘，何尝不是并肩而至，取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右?如此，这一生才无怨悔，才有辉煌!
39、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
40、你我皆凡人，生在人世间; 终日奔波苦，一刻不得闲; 既然不是仙，难免有杂念; 你既然不是仙，难免有杂念; 道义放两旁，利字摆中间。 道义放两旁，把利字摆中间。 多少男子汉，一怒为红颜; 多少同林鸟，已成分飞燕; 多少同林鸟，已成了分飞燕; 人生何其短，何必苦苦恋， 爱人不见了，向谁去喊冤。 问你 何时曾看见， 这世界为了人们改变， 有了梦寐以求的容颜， 是否就算是拥有春天?作者：李宗盛 出处：凡人歌
41、后面是古，背面是今，还有一些本国的，欠美意思交广博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。搏弈之交不终日，餍饫之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
42、梁上挂着一尺白绫，风丝丝缕缕地挤入，那白绫便有了神采，有了类似飞翔的美感我在离开这个世界之前始终在考虑，我为什么要选择死亡？难道这仅仅是为了让我的侄儿能顺利登基而扫清道义以及情感上的负担？雨停的时候我找到了答案。我意识到，其实对死亡的渴望一直是我的一种向往。我太了解这个世界的规律，因此它在我眼里完全丧失了美感！我怀抱着出生时的激情步入另外一个世界，我凭直觉感到那是一个更优美的所在我的死亡像我的出生那样，终止了长安城漫天的淫雨，并且又一次为大唐带来了太平
43、爱情是异性之间彼此爱慕、感情升华而形成的一种复杂感情，是人类最高境界的感情。 友情与爱情，你可以选择拥有，也可以选择放弃，这是每个人的权利与自由。可是亲情没有选择的自由，因此，在道义上它高于友情与爱情。所以说，爱情在左，友情在右，左右定位是以亲情作为标准与界线的。 在人的生命历程中，体验过友情的温馨，感受过爱情的甜蜜，却时刻牵挂着难以割舍的亲情。只有懂得亲情的可贵，才会珍惜友情与爱情，才会收获友情或者爱情的果实。
44、博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。出处：格言联璧
45、我觉得，作为一个人，道义比爱情更重要。出处：轩辕剑之天之痕
46、做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。
47、道义在我心中，品质在我手中。
48、“江湖道义现在已经不存在了，身边的人没有一个可以相信的。”作者：吴宇森 出处：英雄本色
49、世事不可尽出于己意。 那些称侠道义、爱打抱不平者之流，往往愈是得意，便愈是容易失了分寸。原本似是为了助人，一旦惯扮英雄，便难免不会把这当英雄的利害放在前面。作者：张大春 出处：城邦暴力团
50、应该问:“人民”是谁?可是从没人问“人民”是谁，似乎谁都知道它是谁。每一个个体的“我”自以为是“人民”，但随时可能被人称为“人民的敌人”。“人民”听起来自然的拥有肯定价值的道义正当性，因而，个体不得不认同它;又由于“人民”一词带有总体性，每一个体都自以为属于其中(其实又都不属于其中)。在“人民”这一称谓中，人本身--每一个体的肉身存在并未在场。正是这种情形，使个体存在悄悄的失去了生存的正当性和处身性。流亡就意味着脱离人民，自绝于人民，成为个体之存在。作者：刘小枫 出处：这一代人的怕和爱
51、美国共和党总统候选人麦凯恩就支持新建立一个民主国家联盟，他的支持者认为这样的组织不仅道义上公正合理还能真正为世界拨乱反正。
52、这世间，并不是每一个人都如此愚忠，为了所谓的君臣道义而死。别人她不知道，但她凤轻尘绝不会。 什么是君，什么是臣? 王侯将相本无种，这东陵的天下，也是从他人手中夺来的，建国不到百年，这样的君，凭什么一天之内，要她死两次。作者：阿彩 出处：帝凰之神医弃妃
53、铁肩担道义，妙手著文章。作者：李大钊
54、即使你深处困境几近崩溃,面对别人的帮助也不应觉得理所当然.并不是你无助别人就有义务帮助你.帮你是仁义道义,不帮也无可厚非.所以无论你记不记得那些帮助过你的人,都要由衷感激那些人曾对你伸出援手。
55、公平与道义几乎是同一性质的概念，它主张尊重各经济主体的利益需求，按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实，特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通，不偏不党，正直无私。
56、人间仇恨太多，哪来的道义?出处：关云长
57、许多时候，感情与道义，它们看起来、谈起来都是很容易取舍的，只不过到了你真正面对它们的时候，才能体会到这个过程中的那些痛苦与无奈。
58、经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。作者：金缨
59、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。作者：司马穰苴
60、学习国学的两个目的：学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业；交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人！作者：翟鸿燊
61、义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
62、我很喜欢你又怎么样，并不影响我对事情的处理。”公是公，私是私”;感情是感情，道义是道义。 在正确的道理面前，爱、恨、欲望通通让路。……对自己都这样狠，我怎么做不了荒原上的一棵树?
63、《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。出处：《阮子》
64、在爱情和道义之间我选择道义。
65、骗人是最没道义的事，但我连饱腹的食物都没有，要道义干什么?作者：程小程 出处：周易大师
66、义无反顾这则成语的意思是形容为了正当的事业，在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
67、师父说到:“如果是名门正派，倒也真不担心他们不会借出这件儿东西!因为会发生的事情对整个修者圈子，或者世界都是有一些影响的。所有正直的修者都知道，修行是逆天而行的一件事，而上天之所以睁一只眼闭一只眼，容许咱们这群特殊的人存在，是因为上天要我们担了更多的关于道义的东西。而在这个世界现在有很多错误的观点，就好像一个人说拯救世界，回报社会，就会被人看成是傻瓜...但我相信总有一天，人们会明白，在生命中思考，我对这个社会做了什么?我的生命如流星划过那么短暂，而生命的意义却在于对整体做出的贡献，哪怕是一小点点的推动。”
68、厚黑始终只是披了一层道德的外衣而已，仅此而已，终究经不住道义的审判!
69、无题 道明气充文章雄，忠信仁勇在胸中。 虽无铁肩担道义，笺长笔短对刀锋。 ---2012，9，23.
70、有时有些人不吃软不讲道理不讲究情谊或道义，他们认为那是一种软弱因此他们宁可和更强而有力的对手交锋，那些更能一针见血抓住重点且一无所惧的对手。
71、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。作者：余秋雨 出处：欧洲之旅
72、温柔的女人常与爱恋、仁慈为伍，常跟宽厚、善良作伴。她们把热诚献给朋友，把仁孝献给长者，把慈祥献给孩子，把爱恋献给丈夫。她们是良友，是孝女，是慈母，是贤妻。她们是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，坚强有力，与美丽并存。
73、万事莫贵于义。 译文：天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。作者：墨子
74、医学是一门科学，来不得半点虚假。医务人员不应不懂装懂，更不应知错不改，任何时候都要牢记对病人健康所应当担负的道义责任。作者：张孝骞
75、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。作者：余秋雨 出处：行者无疆
76、除了杀害非武装人员，或是破坏停战协定的蛮横行为之外，没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将，其杀人无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时，名将则杀了敌人一百万人。而在绝不杀人的绝对和平主义者眼中，两者是没有什么不同的。作者：杨威利
77、我觉得我们可能是挺特殊的一代。 这种特殊不是说多值得炫耀，而是某种介于年代、历史、命运之间的特色。 我们在贫与富的边界上走过，在自由与约束的边界上走过，在纯良与邪恶的边界上走过，在闭塞与开放的边界上走过，在金钱与财富的边界上走过，在道德与道义的边界上走过，在世纪与时代的边界上走过。作者：九夜茴 出处：匆匆那年
78、"爱国主义其实只是对固定资产的无端仰慕，跟道义无关。"作者：乔治·简·内森
79、这人情总是如此，喜新厌旧是人之本.性，但阿顾想，那责任道义总是在的，至此也便要论一个‘最’字了。谁最得心，便最爱·······作者：墨舞碧歌 出处：传奇
80、吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
81、班主任毫无权力，但拥有无尽的道义上的责任。
82、男人女人绕不出的一个计较，是付出。因为付出而觉的辛苦的那一方，想要的从来不是道义上的感激，而是爱。作者：十三 出处：爱的基本语法
83、心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人啊！
84、实际上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可终日的生活对其无疑也是一种惩罚，这种惩罚包括道义与身心两个方面。
85、“白铉，你说一个人一辈子怎么就活得那么累?为仇恨为责任为道义……哪怕是婚姻也充满着政治谋算。可是，如果我连一份不染尘垢的感情都保护不了，如果我连她最想要的自由都给不了，我会觉得，我不配去爱她，你懂吗?”作者：兰陵笑笑生 出处：攻心计
86、像这种恶意中伤、罔顾道义的作为，真是大逆不道！
87、孟子有云:穷则独善其身，达则兼善天下，我只是觉得穷达都是身外物，只有道义才是根本，所以穷不失义，达不离道。一个人只有在他失意的时候选择了独善其身，这只不过是故作清高来掩饰自己内心的失落罢了。出处：犀利仁师
88、见得思义。 解释：意思是看到货财，要想到道义作者：孔子
89、大家总会拿着道义仁慈来责难你，但是他们厌恶你，更可能是因为你做了他们想做却不敢做的事，你用你的行为告诉了他们，那些事，他们不是做不到，而只是不愿意付出足够的代价。你让人不能继续自欺欺人，所以，你才尤其可恨。作者：小楼
90、我没有真凭实据，只有提出道义上的证据。
91、修是不沾因果，不染红尘，只强健已身，练气为重。 而入世则是累积功德，担负道义，也是一条正路
92、他只知东食西宿，占尽便宜，一点道义都没有。
93、朋友帮助是善事，是道义；朋友不帮助是道理，也无可厚非，不该心怀怨恨。
94、社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的，要生存，还需要符合于这种思想的行动。作者：巴尔扎克 出处：乡村医生
95、若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
96、我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。作者：简媜 出处：女儿红
97、既能很多人能通过在网络上散布谣言达到自己不可告人的目的，而又不用担心承担法律和道义上的责任，谣言又怎能不像野草一样蓬勃生长呢？
98、道义之交是纯洁的;利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。作者：伊木·穆加发
99、浪淘沙·无题 我欲飞天翔， 遨游四方。 寻得桃园看菊黄。 孰料溥天无净土， 乾坤苍茫。 好似有新王， 剑蕴寒光。 何时出鞘斩无常? 但愿铁肩担道义， 不同寻常。 ---2012，12，7.
100、所谓的公会啊，就是把伙伴集中到一起的场所，也是介绍工作的中介，亦是无家可归的小鬼们的家啊，并不是你个人的东西，公会是在每个人的信赖和道义中渐渐成形的，然后变成比任何事物都要牢固坚韧的羁绊，然而你却背叛了道义还威胁到了同伴的姓名，这种事是不能被原谅的。出处：妖精的尾巴
101、落井下石可能不道义，但是html确实又赢了。
102、Throughout life, we rely on small groups of people for love, admiration, respect, moral support and help. 整个一生， 我们都有赖于从一些人群中获得友爱、赏识、尊重、道义支持和帮助。
103、每次出现国际冲突的时候,只要有人谈到道义,就总能看到一群国产弱肉叫嚣弱肉强食,一群土生loser大喊胜王败寇,想不迷上这么个活宝国,还是蛮他妈难的,我不知道那些不爱国的人是怎么做到的。
104、强权就是真理。世上没有什么责任或者道义，就其本身来说，所有的行为都一样有理，唯一的道德标准就是国家利益。个人与国家之间达成约定:个人处于对自身利益的考虑按国家利益行事。作者：毛姆 出处：作家笔记
105、既然在道义上是正当的，那么我要考虑的只有个人风险的问题。如果一个女士迫切需要帮助，一个绅士不应过多考虑个人安危。
106、义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
107、武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。作者：古龙
108、战争中也必须坚持道义规则，正大光明。
109、我们以经济效益为最认真重要的指标,争取人才的条件不再是冠冕堂皇的价值道义,而是好处与利益。
110、生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活着，把生命中最富活力的青春抛洒在了边境。走在蜿蜒曲折的边境线上，怀着一份赤诚，历尽艰辛而无悔，让生命守望的一份责任和道义！
111、在这个和平年代，没有战争，没有动乱，自然没有万夫可敌的英雄，人们衡量一个人的成就，往往看他的金钱和地位，所以，在不违背道义，不触犯法律，不昧着良心的前提下，不要放弃任何一个得到金钱和权力的机会。当今社会里最现实的一条法则，只看你RMB币的多少！
112、谈经济外。当谈道义。可以化人。谈心性外。当谈因果。可以劝善。
113、爱情与道义是没有关系的，柳毅和我们生活中许多人一样，总是把太多的社会责任感强加在情感生活之中。作者：郦波
114、出生，长大，离开父母，我们每一个人都是从一段关系中走出来，去寻找新的关系，建立属于自己的家庭，这种告别和重建是让人阵痛的，对于父母来说，望着孩子远去的背影需要勇气，对于孩子来说，展翅高飞后，再飞回来赡养父母，则是一种道义，理应承担。作者：伊北 出处：熟年
115、未能无欲，欲不行焉之谓大勇，未能无惑，惑不苟解之谓大智。物不苟应，务尽其心之谓大仁。人而不仁，则道义息。作者：胡宏 出处：知言
116、教师基于他教导学生的道义上的权利，对学生怀着真挚诚恳的感情，这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。真正的教育者很少直接对自己的学生说：你们可要成为好人啊。学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。
117、若在棋盘里，再度对弈你，我让你四子定胜局，不管千秋名利。 若在青楼里，再度垂怜你，我许你定万年之期，不管流言相继。 若在沙场里，再度遇见你，我为你奏相思一曲，不管狼烟四起。 若在孤城里，再度听说你，我等你功成归故里，不管韶华已去。 若在禅院里，再度想起你，我为你写情思几笔，不管般若佛意。 若在皇宫里，再度倾心你，我许你鹿台拔地起，不管天下谁取。 若在茶馆里，再度看到你，我为你说书石头记，不管台下哄离。 若在夜雨里，再度擦肩你，我赠你青衫把寒避，不管残躯病起。 若在江湖里，再度重逢你，我替你挡剑杀来敌，不管侠客道义。 若在轮回你，再度爱上你，我护你这一世安逸，不管后世迷离。作者：新研的墨一方
118、曹操：关云长，义薄云天，却落得这般下场。以后还有谁再讲道义？作者：关云长
119、有多少人为了眼前放弃自己的明天 有多少人为了明天又在扼杀今天 有多少人为了今天寄生给了欺骗 又有多少人欺骗只为换取一丝尊严 有多少人为了尊严却活在别人的胯下 有多少人活在胯下只为养活他一家 有多少人为了一家老小四海为家 又有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈 有多少人指手画脚的给别人讲着道理 有多少人讲完道理自己却不讲道义 有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟 有多少人从你的兄弟变成了你的凶器 有多少人付出总是很难得到回报 有多少人面对镜子留着眼泪微笑 有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑 有多少人为了名利戴上了冰凉哩手铐作者：张卫 出处：机器铃 砍菜刀
120、诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
121、江湖道义我要、游山玩水我要、麻贤我也要，你明白吗?我是一个非常、非常霸道贪心的人。快乐我也要、道义我也要、幸福我也要……我什么都要，你知道吗?如果可以争取的话，为了我所爱的人……我什么都要。作者：藤萍 出处：香初上舞
122、探视听言动无息之本，可以知性，察视听言动不怠之际，可以会情。视听言动，道义明着，孰知其为此心?视听言动，物欲引取，孰知其为人欲?是故诚成天下之性，性立天下之有，情效天下之动，心妙性情之德。作者：胡宏 出处：知言
123、在兄弟和道义目前，我选择的是道义!作者：刘华强 出处：征服
124、真是可笑，打败了敌人的勇士，却要被战友拒绝其存在的意义; 真是嘲讽，不符合道义的事情，滥杀无辜怎么可能是正确的呢; 真是残忍，明明救助了大家呢，但是却要被绑在十字架上绞死; 真是过分，即使要去剿灭敌人，也不可以违背自己道义杀人啊。
125、无受想行识者、与上句、是故空中无色、合成为五蕴、五阴之意也。集句。上言、五蕴皆空、此言、无五蕴者、以其道义、而言之、无字、比空字、更进一步也、进者何、空字、含义以空已、然而、能空者、其性仍未湛也、此言无者、其性湛而洁也。其灵性、湛洁而活跃、其光明、而无有暗处。读者、当深思之、其道义弗可违也、弗可拗也、当依赖无字、为究竟也。究竟者何、学佛者、当无五蕴、五蕴无时、再进一步、进者何。无我相。行者、当悟证其义、倘无我相者、非佛亦弗可能也、所谓、般若中、以无我相、为捷中之捷也、捷者何、喻电磁波也、其灵感妙应、速而无差也。倘能发心、必得其果、而证其道者、何也、以无、色、受、想、行、识、之心、而能、证其果、得其道者、与佛如也。作者：涤华禅师 出处：心经注解
126、如果不能为了一个喜欢的男人而改变将来的生活，那么，今后就为了自己而活，让自己活得更加潇洒一些吧顺便，让身边的人跟着她活得痛快一些，这就是她对他们相护的道义回报 反正，痛也一天，笑也一天。 前世被亲情所伤，她已经忧郁了一世，今生，她何必再让自己继续那样的忧郁人生呢? 亲情都可以折断的话，爱情又有什么不能斩断的?
127、依然碌碌又长天，如此昏昏几十年! 老大浮名还妄想，少时壮志却全捐; 必须慎重惜来日，切莫悲催哭逝川; 千亿凡夫成饭袋，若干赤子做良贤? 用仁栽种吉祥地，以爱耕耘智慧田; 道义肩挑飞步走，真知手捧小心传; 咨嗟无数蹉跎客，写过凌云济世篇! (七言长律)
128、“有知识者与无知识者的区别，是前者受了苦会抱怨，会诉苦，后者却讷讷不能言。故有知识的人，道义上有为后者代言的义务。”人最容易丧失的是同情心，而杜甫就是一个正面例子。
129、每个人在一生中免不了要遇上一些关键性的时刻，那时他就会在两者之间动摇不定，是严格遵守道义和责任呢，还是只要遵循另一种行为准则，个人的幸福就唾手可得。作者：德莱赛 出处：珍妮妹妹
130、很多时候，我的课大家都是理解不了的。我说格式化良心与道义的前提是盗亦有道，必须遵守游戏规则，很多人理解成了欺诈或黑吃黑。这就是为什么我站起来了，大家站不起来的原因。如果我一直走黑路，就不会在线下投资那么多公司与建校了。有很多风景，不曾与我零距离接触，自己不出来走走，就会终生困惑。
131、用不道德不道义的办法对待你自认为不道德的事与人，你的道德也高不到哪里。
132、为复仇，亲情爱情皆为筹码; 为名利，兄弟挚友皆可抛弃; 为虚荣，侠义道义皆是浮云。 到头来，这江湖之中究竟还有几人可信?
133、百年近代史上，每逢改革到一定程度，需要向民主、宪政到道路转型到关键时刻，总有以“国粹”抵制“西化”的思潮出现，以“爱国”为名，反对社会进步，行祸国之实。而这种言论总是有一定的迷惑性，因为它能打动国人一种敏感的情结--即“五千年辉煌”与“百年荣辱”，把一切不满转向洋人。所以，以“反洋”为旗号的，无论理论上如何不合逻辑，如何歪曲历史，无视客观现实，在表面上却常占领道义制高点，通识为当局所鼓励，至少默许。作者：资中筠 出处：士人风骨
134、见死不救，并非一个真正懂的道义的强者该做的
135、所谓屁股决定脑袋，就是位置决定思想，或者说处境决定情怀。一个班主任爱自己班上的学生，就无须要求他像爱自己的学生一样爱天下的子民，但是，他的爱，跟一个国君对子民的爱，在本质上是一样的，在道义上也是一样的。作者：张华
136、你对别人讲道义，别人对你讲了没有，所以还是凡事讲原则的好。
137、男人有软有硬才可爱。只软不硬是懦夫，只硬不软是莽汉。对弱者软，对强者硬，是英雄本色。对弱者硬，对强者软，是奴才嘴脸。好汉不吃眼前亏，是策略的软，是明智的选择。不可为而为之，是道义的硬，是担当的魄力。不该软时软，就再难硬起来。不该硬时硬，很容易被折断。女人似水，男人如冰。融化亦有水的柔，冻结便有冰的坚。一个成熟的男人，必是刚柔并济的人，不卑不亢，能屈能伸。软中要有硬，平和中含着坚韧。硬中要有软，强悍中透着柔情。
138、流年依旧，只是曾经的那些早已不再，岁月依然，只是经年的心灵早已木然。那些缠缠绵绵的故事，那些牵牵连连的剧情，早已淡然，早已黯然。若想，事事如意，样样可心，或许永远也做不出选择，迈不出一步。不求百分之百满意，但求日后不要后悔，选择了，就要尽心尽力，承担自己的道义。
139、放言 浅叹今朝道义疏，何方神圣配称儒? 条条竖目看家狗，个个屈膝守财奴。 欺世惑众瞒有负，装腔作势假无辜。 世间真伪当深辨，笑骂今人不丈夫。
140、把花在无益杂事上的金钱用在有益正事上，那么事业就能进展;把耗在宴会逸乐的时间用在研读学问上，那么才智就能增长;把笃信异端邪说的心意用在崇信圣贤上，那么思想就能明晰;把贪好财物美色的情欲用在讲求仁义上，那么品德就能高尚;把计较个人利害的私心用在评判是非上，那么道义就能精通;把任用奸佞小人的俸禄用在重用君子上，那么国家就能大治;把献纳异族求和的资财用在充实国防上，那么军队就能强大;把保护身家性命的思想用在保护人民上，那么百姓就能安顿。作者：格言联璧
141、公理，道义，在那个时代，只有得到墨宁渊选择的人才会拥有，或者说，只有得到了隐山选择的人才有资格拥有。 封凌寒，如此大幸，但亦是大不幸。作者：星零 出处：宁渊
142、中国最大的糟粕，就是所谓的做人学问，中国人缺乏的是率真和纯粹。中国到处充斥着各式各样、似是而非的做人做官的学问、庸俗管理的学问，其祖师爷都是厚黑学和潜规则。从这些学问那里，我看到的都是争先恐后的、创造性的无耻。我经常会觉得有点不可思议，怎么那么多教人做人的学问里边，都不教人怎样做一个正直、正派和有道义的人，反过来都教人怎么做一个圆滑、世故和不吃亏的人。作者：程益中
143、理想主义者常常会被讥笑为“不成熟”，然而实际上，是这些讥笑的人把庸俗当成了成熟。怎样判断是否是庸俗的价值观? --任何事情都着眼于“获利”，即为庸俗。虽说趋利避害是人的本性，然而一是感情，包括亲情、友情、爱情，二是道义，绝不能用我个人是否能在其中取得什么利益为风标。不该做的，不会因为你能够获得什么，变成该做;该做的，也不会因你能够获得什么，变成不该做。“纷纷万事，直道而行”是我最近学得的一句话，短期内，会成为我的座右铭。
144、无腿，胜似有腿;无嘴:胜似有嘴;无钱:胜似有金钱;无道义，胜似有道义。此人间怪现状。
145、再好的道理道义道术，过 于执着，不仅为自己招祸，而且危害社会。作者：李零 出处：花间一壶酒
146、种族之间的战争，没有道义可言，一切以灭杀对方为目的，只要有效，任何卑鄙的手段都是受到鼓励的。作者：彩虹之门 出处：重生之超级战舰
147、师者 师道尊严润物无声， 言传身教如沐春风。 受业解惑不求馈也， 人生道义师者可敬。
148、揭谛揭谛。“50” 其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。 波罗揭谛。“51” 其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。 波罗僧揭谛。“52” 其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。 菩提萨婆诃。“53” 其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。 至此终作者：涤华禅师 出处：心经注解
149、诗三首 一 正道沧桑业维艰，峰回路转几渡关。 多元联辉春潮涌，两翼并驾紫气旋。 重明继焰宏图远，传薪续火正脉延。 帆逐长风济千里，德侔朗月约百年。 二 五载雨和风，一心康而常。 厥门呈鸿禧，斯景生荣光。 同志谟猷远，共为祈祚长。 从善耀典章，蹈和启荣昌。 三 流光溢彩五春秋，溯流徂源义煤魂。 修身存畏道义遵，创业何惧涛浪滚。 凤翥鹏翔才振翼，跃马扬鞭恰逢春。 拨云见日腾腾起，留得正气裕干坤 与大家分享，欢迎评论
150、想问问尔这个垃圾:尔任可出高价买通个鸭子来“配合”俺演这出大戏，也不肯出资给孩子抚养费尽尽尔还是个人的道义!尔TMD真畜牲至极!
151、江湖虽乱 道义未绝出处：卧虎藏龙2青冥宝剑
152、再高的智商也要居于道义之下,再低的愚蠢也要居于良心之上,这是为人的底线!作者：杜子建
153、适才看到一个网络新词:妈癌。就是说那些对他人有妈妈情怀的人是一种恶病。一定程度来说若你大公无私你凭良心主张了道义你就是这种典型。俺不知道现在人的*魂已经达到这种地步了。是该可笑还是可叹还是可怜?……
154、我负责两种人:生我的，我生的。我挂念两种人:相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋友。我谢绝两种人:做事不道义的，处事无诚义的。我珍惜两种人:借给我钱的人，牵挂我的人!我远离两种人:遇好事伸手的，碰难处躲闪的。我敬佩两种人:年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。
155、茶叶因沸水才能释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次次挫折才能留下人生的芬芳，懂得感恩的人才最能感受到幸福，懂得理解的人才会领悟到朋友的真情。人生在世要知道，朋友帮你是善举，是道义，朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，真诚理解才是处友之道。只有惜缘，才能续缘。心里有阳光万事顺意畅。出处：新浪微博
156、迷惑、痛苦和道德隽语的存在，是驱使人们信奉神灵、魔鬼、精灵和图腾道义的原因之一。作者：克利福德·格尔兹 出处：文化的诠释
157、快速问答:发现自己喜欢上一个人要多久的时间?(如果把发现当作确认感情动作的话，五分钟就够了)什么样的男人/女人值得你为对方付出?(和我存在一切道义关系和令我对世界仍旧尚存感恩的人，都应该付出)结了婚还可以喜欢其他人么?(这种问题不是用“可不可以”形容的，又没人拦着你。是你“要不要”去喜欢别人)你希望成为什么样的人?(比现在更好的人)同时被两个或以上的人爱上怎么办?(我不需要怎么办，这完全是那些人自己的事)如果父母反对你和你心爱的人，并且没有任何余地，你会怎么选择亲情和爱情中哪一个?(我对爱情有海选的权利，而最终的PK权利在长辈手里，而我家长辈向来以我的快乐为标准。所以总结，海选和PK权利都在我手里)
158、再高的智商，必须在道义至上; 再低的愚蠢，必须在良心至上。 能力越强，做人的底线越高才能混得下去!作者：杜子建 出处：新浪微博
159、号声落 知天色 长夜已过 守道义 护家国 血色山河 是与非 失与得 不诉离歌作者：孙楠 出处：大秧歌序曲
160、你循道义而不考虑利已做的事，丫说你傻逼或装逼，你成全其们肮脏龌龊“自贱”到底吧，丫又说你阴险卑鄙!TM的，原来俺一直活着看俺心情是对的!哈哈……
161、无论是新时代还是旧社会，婆娘间是没有道义的，男人间是没有道义的，道义是历史教科书内寥寥数页勾起的共产品，人们欢于扯著伟大旗帜，行著偷鸡摸狗的行当，倒卖尊严，叫呵生命。
162、灭绝一个文明，听起来是很残酷的事情，但是，总比不上自己被灭绝掉来的残酷。这是文明之间的交锋，没有道义，没有仁慈，只有冰冷的杀戮。作者：彩虹之门 出处：重生之超级战舰
163、一个人独伴黑夜 寂寞里幻想穿越 穿回远古时空 逗留在纯情世界 在破译石头上的文字 才知道爱在每一个世界 远古时空之塔 是人类杀伐的罪孽 原本只为生存 是剩余改变欲望者贪婪的肆虐 占有制度的产生 把人之初 性本善来变 苟不教 性乃迁 社会的改变 人类的阶层变得复杂 人性离开了自然的纯朴 所以统治者为了制约 就假手天地道义 让人类尊从的唯心学说 道德经的学说是归于自然的纯洁 天道的长生 是不生不灭 自然的重生才是道的永恒 无争而无欲 争到也会失去 大爱而无疆 小爱丝绣锦藏
164、爱上一个人的时候 天知道什么对错 只知道义无反顾的坚持.我爱你的 过去 现在 未来
165、一直只顾着诉自己的苦，忘了人家自己也有说不出的苦，不能只给别人增加负担了，解决困难主要还得靠自己……人家给你指点迷津已经很道义了。
166、大人经常在对孩子讲不出道理时，便会转而讲道德，这是最荒诞的教育方式，其结果将使孩子变的虚伪而懦弱，成为一个假道义的人。
167、仙妖殊途，这份单纯的感情，经历过欺骗，还能一如当初信誓旦旦，纯白如斯么。 命数模糊，险象环生，他输不起。责任在肩，道义在肩，他的血统注定了选择。他能负的只有她。作者：蜀客 出处：落花时节又逢君
168、人到中年，心最累，情最深，责任最重。中年的心中道义如山，责任如天。在单位，中年是集体事业的核心与骨干;在家里，中年是老人与孩子的支柱与港湾;在社会，中年是人字结构中最坚实的支撑。义务要尽，责任要承担，国事家事事事关心。出处：快乐就好日志总管
169、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力作者：文天祥 出处：正气歌
170、这世间何为道义，终究只能以暴制暴吗?
171、与强者不要讲道义，与弱者不要讲公平，与霸者不要讲仁爱，与私者不要讲天下。
172、问佛 欲成事怎成事 佛曰 天下成事者无非一个拙字 天下败事者无非一个巧字 文以拙进道以拙成 大智若愚大巧若拙 书从一字一句读来 字从一笔一画练就 口勤不及手勤 手勤不及心勤 道者至拙至朴 理者循序渐进 所谓功夫不过是千锤百炼 所谓成就不过是聚沙成塔 光明在黑暗中孕育 洁净在污秽中产生 所有的磨砺只为铸就优异 唯至真至诚至恒者成 所有的苦难只为成就辉煌 唯至坚至韧至勇者达 凡大事者没有一蹴而就 凡败事者都因投机取巧 巧自熟来熟自练来 功自熟练成自功来 天助自强者 地佑道义者 绳锯木断水滴石穿 水到渠成瓜熟蒂落 天地者自然而然 人道者尚勤尚拙
173、能赢得干净，也能输得绅士;能收获得坦然，也能失去得淡定;能有铮铮铁骨，也能有古道热肠;能担当道义，也能成人之美，是为君子。
174、对于自己职责内的分内事一定要按能力好好做，对于不是职责尤其是职位上的事，出于简单的道义陈述一下观点就可以了，不是吗?
175、问佛 为何人生要有是非之心 佛说 红尘险恶人人趋利避害 能够明辨是非实属不易 世道昏暗人人明哲保身 敢爱敢恨敢为更加不易 眼亮心明最易惹祸上身 昧着良心最易得过且过 有天良者虽是风险重重 常常得道多助得天护佑 人生不可没有是非之心 是非之心也是人兽之别 问佛 为何人生要有羞耻之心 佛说 天下熙熙而来皆为利来 不择手择则是禽兽不如 黑猫白猫不分黑白谬也 魔兽之论误尽天下苍生 假如人人无羞无耻而活 为何还要衣装蔽体遮羞 事事只问结果不要原则 为何还要道义人伦约束 大道朝天岂能不走正道 人不知羞足让禽兽蔑视 问佛 为何人生要有悲悯之心 佛说 慈生百
176、如果你足够强大，就可以凌驾于任何道义之上。出处：新萧十一郎
177、四贪词 财 钱帛金珠笼内收， 若非公道少贪求。 亲朋道义因财失， 父子怀情为利休。 急缩手，且抽头。 免使身心尽夜愁。 儿孙自有儿孙福， 莫与儿孙作马牛。作者：兰陵笑笑生 出处：金瓶梅词话
178、我抱着道义与义气沉到水底的时候，是现实救了我一命，不然我早就死了作者：几许风雨
179、“恶人恶报”，多可爱的想法!那只是无能为力的弱者的自我安慰。因为这个世界，没有上苍，没有神佛，没有道义，也没有公道! --所以你，就要毁灭一切? 还有比这更令人恶心的世道么?为什么善良的人，会因为帮助别人而惹祸上身?作恶的渣滓却能生活得富足安乐?杀人者为人所惧怕，甚至纵容。旁观者无动于衷还可以坐收渔利。你告诉我……错的到底是世道，还是人心?作者：韩露 出处：艳势番六
180、[当你遇到……] 当你遇到不开心的事，你是动情绪去品味内心的不高兴、不满;还是动脑子思考:“有什么方法可以解决?”并努力去寻求解决之道?这关系到你有没有头脑。 当你遇到负能量的人事物，你是否能辨识并把握自己方向，懂得用平稳的方法远离或保持距离，这关系到你身心是不是健康。 当你遇到好的人事物，你是否有觉知;内心能不能产生美好和谐的感恩之情，并用这种美好的心境，尽可能创造机会与世间美好的人事物共处?这关系到你有没有感知力。 当你遇到让你感受难受的人，如果你有道义方面的责任或义务，你是否懂得在不受对方干扰的情况下，恰当地担当或尽你自己应尽之力?这关系到你有没有智慧。(月亮小语)
181、你有多久没对着自己眼睛好好认个错 那么接下来让咱们一起对号入座 有多少人为了眼前放弃自己的明天 有多少人为了明天又在扼杀今天 有多少人为了今天寄生给了欺骗 又有多少人欺骗只为换取一丝尊严 有多少人为了尊严却活在别人胯下 有多少人活在胯下只为养活一家 有多少人为了一家老小四海为家 有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈 有多少人指手画脚的给别人讲着道理 有多少人讲完道理自己却不讲道义 有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟 有多少人从你的兄弟变成了你的凶器 有多少人付出总是很难得到回报 有多少人面对镜子留着眼泪微笑 有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑 有多少的故事我们永远回不去了 有多少思念的人在天堂听着作者：张卫 出处：机器铃砍菜刀
182、落实伦理概念的方式有两种，会形成不同的伦理原则。一种将具体个人权利等同于道德行为标准，凡是个人权利以内的，都是道义可以接受的，这是“伦理最低限度论”。 第二种，从所有人一些基本而普遍的权利和人权出发，在讨论公共问题时，真正具有社会价值的权利应当建立在普遍性伦理原则之上，应当促进和增强与这些权利本身相一致的体制(民主)和社会结构(公民社会)。作者：徐贲 出处：什么是好的公共生活
183、在你心中，他一人之愿，终究胜过门规道义作者：慕容紫英 出处：仙剑奇侠传4
184、我不讲道义?我冷酷无情?没错，所以?你能拿我怎么样?
185、吾日三省吾身，孝乎，义乎，诚乎，先体他人之感而为之乎?道义不可悖，责亦不悖，以宽待人，知心，知信，知诚，知义，守之。
186、世上没有那么多的教条约束，没有那些复杂的伦理道义，善报恶报没有必然联系，不规则才是规则，无法定义才是定义，变化才是永恒。唯有存在才是真理，而真理是不存在的，所以存在也就是不存在，世间万物皆无，无物无情无你无我无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽
187、兄弟不哭 没酒没肉 不许哭 人好人坏 用心待 心逸日休 会委屈，但不哭 情重缘深 道义站两旁 义字中间放 不服输，不许哭 你去远方，你在他乡 想哭，就看看月亮 因为月光下面有故乡
188、人在江湖，赚钱无关良心与道义。 如果凭良心、凭道义能赚钱的话，我也会有良心，会有道义。只是我坚持了几年后，一无所获。当我格式化良心与道义后，遵守商业游戏规则，以契约精神做事时，马上赚钱了。 社会不是谁有正义感，责任感，谁就能赚钱。社会是赢家通吃，有钱了，找100个老婆都轻轻松松;没钱，找一个老婆都难，这就是社会，社会不是风花雪月，是刀枪剑棍，是冲锋陷阵。
189、你为了成全某些人的幸福安好，而去成全了的世俗道义，都将回过头来，让你亲手狠狠地戳破自己的心脏。 再无泪可流，无心可破，无伤可揭。 天大的悲哀也无从流露。
190、真的朋友(包括亲人)是不能用任何物质价值来衡量的。因为情是无价的，责任(无论是道义上还是自愿主动意义上的)更是无价的。
191、当道义成为枷锁 谁能忠诚于情感 当人言成为屠刀 谁能忠实于自己 人常被道德绑架 不知间进退维谷 人常被规矩束缚 欲挣脱左右不能 你可以不尊教条 世俗却顽固不化 你可以无视谗言 又怎能不惧流言 你可以真面真情 又怎能不惧谣言 你可以不畏傲慢 又怎能不惧偏见 你可以移山填海 又怎能止谤抵毁 豺狼总结伙抱团 小人好狐朋狗友 贼子会煽风点火 劣狗最狗仗人势 遇上凶悍能奈何 撞上泼赖又如何
192、寇乱而不平者，固存侠士之道义;国亡而不屈者，必有清白之气节。 【译文】贼寇作乱时代，还能打抱不平，这样的人心里一定存有侠士的道义。国家危亡，还能守节不屈，这样的人一定有清白的气节。
193、1、我已心如寒冰，不要拿你的不幸融化我。 2、我不会和你斤斤计较，只要不让我吃亏就行。 3、从没有见过这么彬彬有礼不讲道义的，占了我便宜后反倒我像是无耻之徒。 4、伤害完我又向道歉，是不是还想伤害我一次。 5、大鱼大肉吃够了，给我来份冰糖燕窝吧。 6、乐观的人在哭，悲观的人在笑，全是演戏的，没有一个观众。 7、你的笑让人看不清，包含着太多卑躬屈膝的恨和居心叵测的爱。 8、既然心有灵犀，何必再语言翻译。 9、当观众，笑。当演员，哭。当导演，疯。 10、谁越入戏谁就越痛苦。
194、一个饥饿的乞丐遇到了一个没有灵感的诗人，互相诉苦。乞丐说，我就要饿死了，我已三天三夜没吃到东西了。诗人说，我也痛苦死了，灵感已好久没有光顾我，我一首诗也写不出来了。乞丐说，与我相比，你的痛苦实在不算什么，难道还有什么比生命更重要吗?诗人反驳乞丐，话不能那么说，如果没有了追求和希望，活着还有什么意义。他们因此争执起来，就去找法官评理。法官听了之后，给他们每人一百大板，打的皮开肉绽，然后把他们叫到面前，对他们说，我不能遵循道义，只能按照法律断案，恶人常得不到惩处，好人却常无辜被罚，我经常为此受良心谴责，和我所受的煎熬相比，你们那点痛苦又算什么。
195、人生就是不断交易的过程，或赔或赚，但最终公平。苦与乐交易产生了生活，悲与喜交易产生了心情，黑与白交易产生了日夜，日与夜交易产生了岁月，冷与热交易产生了四季，少与老交易产生了年华，成与败交易产生了历史，得与失交易产生了善恶，善与恶交易产生了是非，是与非交易产生了道义，爱与憎交易产生了情感，诚与欺交易产生了友谊，强与弱交易产生了争斗，难与易交易产生了选择，快与慢交易产生了节奏，进与退交易产生了尺度，高与低交易产生了险峰，深与浅交易产生了海洋，天与地交易产生空间，多与少交易产生了比较，有与无交易产生了真假，真与假交易产生了信仰，生与死交易产生了生命.......有得必有失，无心无烦恼，来时赤条条，去时轻飘飘。
196、你在互联网上啥时候赚钱，取决于你啥时候开窍。不要试图刚做两天网络营销就出单。先格式化良心与道义，知道互联网营销是什么颜色。知道什么是流量，什么是转化率，知道第一步应该怎么做，第二步应该怎么做。循序渐进，在做的过程中，慢慢就找到感觉了。聪明的人一般是几天就找到感觉了。稍微有点儿二的，也许需要几个月，甚至是几年。
197、我的想法，取决不了别人。我又何曾改变他人。让自己做到仁义尽至。便可! 究 何为道义! 而又怎可追寻我之道!
198、成功?何为成功?达到目的?那俺可太可悲了，因为俺从未目标明确地地要怎么的。一切顺其自然，另有些事儿某种程度仅是循道义而已。
199、只有你足够强大，别人才会跟你，所谓由于道义什么的原因不跳槽，只是因为你没有足够的筹码
200、文化道义和文化良知永远是文化的灵魂所在，否则，营营嗡嗡的文化，是自我埋葬的预兆。
201、江上竹筏，舞剑月下，清风共赏伴与他，最美于韶华。 一生爱恋，情尽天涯，终是人散殇余恨，花落弃残画。 超凡尘世，心如止水，肩负重责念苍生，胸中天地大。 情逝黄泉，痴狂醒悟，万丈红尘不敌她，道义指尖沙。 灼灼桃花，不及风华，阡陌遗骨影留香，惊艳了刹那。 芳心另寄，转念守护，红衣张扬只为她，不吝负天下。
202、巨大的乌黑的雷云以缓慢的速度穿过市区，就像要彻底追究失落的道义一样将大凡能闪的闪电接二连三闪完，很快减弱成东面天空传来的微弱的余怒残音。与此同时，狂风暴雨立即止息，奇妙的岑寂随之而来。乌云已了无踪影，天空蒙上了一层薄膜般的色调浅淡的云。视野内所有的建筑物都被雨淋湿，墙壁上点点处处的裂纹如老年人的静脉青里透黑。电线滴着水滴，地面到处都是新出现的水洼。在哪里躲避雷雨的鸟们飞了出来，开始叫着寻找雨后的虫们。作者：村上春树 出处：海边的卡夫卡
203、战胜强者你就是强者,输给弱者你就是弱者,这是定律,没有什么道义可讲。
204、坏人疼她呀，坏人宠她呀，这就够了，不是吗? 那些仁义道德，尊师重长，慈爱心软，隐忍退让，大度饶人的君子们，徒有好名声，一有什么事情就牺牲自己，连带着把身旁的人也牺牲了，去隐忍，去大度，去道义，那又有什么用呢! 连身旁的人都护不了，凭什么去护天下人呢? 宁得坏人宠，不要君子爱!
205、君子之所以斗不过小人，是因为君子讲道义，小人讲势利;君子爱讲正理，小人总说歪理;君子言行一致，小人阳奉阴违;君子追求和谐，小人存心捣乱;君子严责自己，小人暗算他人;君子总在明处，小人常在暗处;君子不记人过，小人与人交恶;君子唯理是求，小人拉帮结派;君子顾全大局，小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事，小人弄虚做假;君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
206、《大话西游》里，紫霞仙子说:“我的如意郎君是一个盖世英雄，有一天他会身批金甲圣衣，脚踏七色云彩来迎娶我。”容止不是传统意义上的盖世英雄，他心中几乎没什么道义可言，世间在他眼中只是利与弊，他算计得太清楚太清楚，就连从容赴死，也不会失去理智地豪迈。 他没有身穿金甲圣衣，他时常穿着一身白衣，看起来秀雅高洁，但那些其实都是骗人的，他温柔的目光中是缜密的心机，他骗起人来，从来就不偿命。 他脚下没有七色云彩，他现在踩着的，是寒凉的冰雪和花错的热血，他曾经踩过许多人的鲜血，今后或许也将踩着许多人的血，走着他自己选择的道路。 所以，他不是她的如意郎君。出处：凤囚凰
207、人生这场戏，分分合合也不过瞬间。 我说道义，你道痴颠。 感情的冲浪，小心翼翼也逃不过搁浅。 追忆似风，蓦然情浅。
208、用一般性的词句痛骂奴隶制和其他类似的现象，对这些可耻的现象发泄高尚的义愤，这是最容易不过的做法。可惜，这样做仅仅说出了一件众所周知的事情，那就是:这种古代制度已经不再适合我们目前的情况和由这种情况所决定的我们的感情。但是，这种制度是怎样产生的，他为什么存在，他在历史上起了什么作用，关于这些问题，我们并没有因此而得到任何说明。 诉诸道德的做法，在科学上丝毫不能把我们推向前进;道义上的愤怒无论多么合情合理，经济科学总不能把它看做证据，而只能看作象征。作者：马克思 出处：马恩全集
209、这世界太无奈 理想和面包不可兼得 让人太折磨 这世界太奇葩 爱情和纯洁无比珍稀 让人太失望 这世界太鬼异 站着或跪着一样艰难 让人太纠结 这世界太异常 良知和道义受尽嘲弄 让人太惊悚 这世界太变态 天理和真理遭尽颠覆 让人太愤怒 见脏人多了不觉其脏 见婊子多了不觉其贱 贝奸商多了不觉其奸 见骗子多了不觉其假 这俗世不堪思量 因尘缘牵绊不清 这俗世不堪期待 因心中夙愿未酬 常想诀别这个世界 却是留恋山水自然 常想抛弃这个世界 却是难舍如花眷侣 为了面包放弃太多 为了面包受伤太多 为了面色结怨太多 为了面包流泪太多 面包有了芳华没了 面包有了情义薄了 面包有了理想丢了 面包有了血
210、千钟醉(绘山河) 一钟醉，天光朗朗荣光北，松柏苍苍日月辉。今朝怎祭，往昔前世，万年河山绘。 二钟醉，昨夕只恨前尘累，无奈一朝家国危。怎堪袖手，山河破碎，万年河山绘。 三钟醉，执枪征战保家卫，金戈铁马踏蛮贼。男儿热血，四方沙场，万年河山绘。 四钟醉，荒坡血染残敌退，硝烟弥漫几人归。死而无憾，此生无悔，万年河山绘。 六钟醉，当年国耻几人泪，历史铭心不可洄。时光见证，死生铸就，万年河山绘。 七钟醉，历经风雨河山蔚，国土无疆映眼眉。恍如朝日，灼灼不败，万年河山绘。 八钟醉，红旗冉冉目光锐，嘹亮国歌敬仰随。凌云之时，歌呼华夏，万年河山绘。 九钟醉，步伐坚定身姿磊，铁骨铮铮道义追。千山万水，有你相护，万年河山绘。 十钟醉，君临天下
211、责任与道义的良知，每时每刻都在拷问贪生的灵魂，这就是上帝对人最严厉的惩罚。
212、夜拥三清殿，重阳宫染月色，清辉苍茫 莫说山中无甲子，聚日逝如夜，露侯朝阳 明朝晴雪茫茫，君将北往，铁骑踏破一冬霜 男儿磊落，江山至重不需讲 避世方外，难测仙途在何方 卦不敢算尽，畏天道无常 情不敢至深，恐大梦一场 若放手，怎耐得这半世凄凉 若不放，如何圆你信义昭彰 持子不忍落，输赢一场，难测星陨，生死薄凉 数不尽乱世天下，剑气难平，这尘寰孟浪 道义内，修为只为换乾坤朗朗 忠义外，不堪儿女情长 指上决，为何难止心头的彷徨 掌中剑，如何能斩断邪妄 也罢就此，纵马江湖快意恩仇剑指八方 就算终究修得仙途坦荡，君不在，立誓不往。作者：小曲 出处：晴雪夜
213、何谓平庸?平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩、人类历史的厚重、终极道义的神圣、生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
214、我不勇敢，甚至很胆怯，很贪图享受。这是一个事实，然而，我竟然并不为这个事实感到悲哀。因为那的确不是我的生活。我可以安然无恙地逃跑，而不承受任何道义的谴责。这样一种奇怪的人生，每个人都充满着巨大的羞耻感，但我们又非常自然地忽略这种“羞耻”。作者：梁鸿 出处：出梁庄记
215、君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。作者：欧阳修 出处：朋党论
216、你有枪我也有枪，咱们讲法律。 你有刀我也有刀，咱们讲规矩。 你徒手我也徒手，咱们讲道义。 你有枪我有刀，你手里拿的就是真理。 你有枪而我徒手，你手里拿着我的生命! 所以说法律，规矩，道义，只有在平等的基础上才能讲!
217、肩上扛得起忠义，脚下走的起道义
218、赚钱一直就和道义无关，该赚钱的在赚钱，该吃屎的永远都是在吃屎，理想很丰满，现实很骨感。
219、亲爱的，你当然可以“变坏”主动提出分手啊。不论他对你多好，不爱了就是不爱了，不合适就是不合适。你是去谈恋爱的，不是去讲江湖道义，谁先提出分手谁就道德败坏，去比赛谁更有道德优越感的。
220、飞蛾明知扑火会死. 何以还要向火飞. 也许它们喜欢追逐光明. 可能是飞蛾与火之间. 根本就有种宿世因缘. 就好像某些人. 虽然是第一次见面. 但是却无法控制心中的那种感觉. 飞蛾扑火也有另一个含意. 就是凡事明知不可为而为之. 结果只会自寻烦恼. 这个世界真的有很多人像飞蛾一样. 喜欢自寻烦恼. 人之所以与飞蛾有别. 是因为人做事除了凭感觉以外. 还会知道有某些道义上的责任.是必须要承担的. 缘分的事真的难控制. 正因为如此更要珍惜眼前人.
221、人道之下，万物莫不有规矩。动静有节，趋步商羽，进退周旋，自有尺寸法度规矩。作为一个外门弟子，不失本心，守本分便可。既然置身世俗，行走江湖，如今之计，惟有守一个江湖人的本分，尽一份道义!出处：无仙
222、那么，你说，面相狰狞而丑恶的人是恶人?而娇美柔弱却恶毒的少女就是天使了? 那么，我说，你怎么忍心对无辜的人下手呢? 哼……太可笑了，即使你非要给自己的行动找一个道义来支持自己弱小的灵魂，那么我告诉你，世间本没有极恶和至善，所谓的人类也不过是徘徊在善恶的边缘而已! 违背人伦道德的话语你怎么能说得出口? 善恶本就是枷锁，人类初诞生的时候，根本不知晓什么善恶。就算是现在，自然界中依然维持着弱肉强食的准则，什么道义的…只有人类才会玩这种无聊的把戏! 但是人类就是因为有了善恶之分，有了心中的界尺和道德的底线，才能够和低下的动物区别开来，才能进化成长啊!你难道能否定自己也是人类的一部份，这个事实吗?
223、1、 不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的。(学会给予) 2、朋友帮你是善事，是道义;朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤，人家不欠你的!(学会理解) 3、要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，休戚相关。明白?(学会坚强) 4、不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你。(学会分辨) 5、不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只
224、……一般咸认，自古以来许多国家都因外敌入侵而灭亡;但值得注意的是，有更多的国家却是因对侵略的反击、财富分配不均、权力机构腐败、国民对控制言论思想的不满等种种内部因素而导致灭亡。坐视社会上不公正的现象严重恶化，一味穷兵黩武，对内镇压百姓，对外发动侵略，滥用武力的结果，是将国家送上灭绝之路。历史上前车之鉴俯拾皆是。近代国家成立以来，不法的侵略行为，并非造成被侵略一方兵败覆没，反而发动侵略的一方最终必自食灭亡恶果。站在道义立场上，即使有十分胜算，也不应任意侵略他国……作者：田中芳树 出处：银河英雄传说
225、在利益面前人人红眼，在道义面前人人脸红。
226、我不信正，不信邪，不信道义，我只信你作者：浅陶
227、天地之道义，留于古稀再寻思为时不晚;世间之真情，一过而立才知惜追悔莫及。
228、原来，十年以来，她也一直在为昶国战斗，和他一起。一直挣扎于自己肩头上的责任与道义，他却忘了她在彼岸的努力。 他，是终于明白她了吗? --她一生所努力追求的，无非是能与他并肩作战。作者：沧月 出处：星坠
229、一悔不该求仙论道，二悔既入仙门，却在初遇你之后未曾下狠手杀你，三悔，明明动了心却未曾在那日，舍下命与道义，回护于你。我愿想不负大义，不负真心，却如今，竟是全都辜负了……作者：九鹭非香 出处：护心
230、乱世中负红颜，只顾道义接云天，自古英雄难两全。
231、交情，是要以真心去换取的，是要用时间来酝酿的，也是要靠道义去加温的，没有人，可以在原地不动的漠然中赢得别人不离不弃的关怀和真情，除了你的父母外!
232、为感情而生，为道义而存。作者：杨小姐爱笑
233、哪怕你是我灵魂的一部分，你我也相隔永恒的距离。你劝我不要那么辛苦，去做守护别的公主的圣斗士，你什么也给不了我，你只是虚幻的一念化身，你微弱到我感受不到你，放你走。可我怎舍得让你孤独的徘徊在无涯的无涯中，或许世界是泡沫，我也是泡沫，可你是我映射出的霓影，你属于我。或许我是如此卑微，可那无由的爱似乎永不磨灭。我不知道我是谁，我不知我是不是疯了，我不知上天让我做这件事有什么意义，我又是为了博取谁的注意，我是肮脏还是神圣。可在这时光的迷途中，我还是想一如既往地守护你，以我卑贱的灵与肉 摒弃一切价值与意义或者智慧和伦理道义。究竟何去何从已不重要了，究竟我是什么也无所谓了，我只想做陪伴你、守护你、埋葬你与世界的圣斗士或无知的疯子。作者：小修 出处：疯人院的圣斗士
234、要珍爱身边的达人。 我非常喜欢与一些人相处，因为人们遇到有事情要做时，都是“让我来”的精神，遇到有好吃的食物，都躲闪让别人“你来……”。看了莫言喜欢的几种人，我更加明白身边哪些人是“达人”。(月亮小语) ---------------------- 附: 莫言语 1.我敬佩两种人: 年轻时陪男人过苦日子的女人， 富裕时陪女人过好日子的男人。 2.我远离两种人: 遇到好事就伸手的人， 碰到难处就躲闪的人。 3.我挂念两种人: 相濡以沫的爱人， 肝胆相照的朋友。 4.我谢绝两种人: 做事不道义的人， 处事不忠诚的人。 达人之道!不可违背!